EL MUNDO DE LOS SALASAKAS

El pueblo kichwa Salasaca, se encuentra ubicado en el centro de los Andes del Ecuador. Su población es de aproximadamente 12 mil habitantes, hablan el idioma Kichwa. Nuestra principal demanda es el respeto, el trato y la consideración al indígena como persona con igualdad de derechos diferenciados por la diversidad cultural. Bienvenidos, les invitamos a conocer mas de nosotros y a compartir nuestra identidad cultural. EL MUNDO DE LOS SALASACAS El pueblo kichwa Salasaca, se encuentra ubicado en el centro de los Andes del Ecuador. Su población es de aproximadamente doce mil habitantes, hablan el idioma Kichwa. Están organizados en ayllus, integrado por el padre, madre y sus hijos y los hijos políticos. Los hijos desde muy temprana edad son miembros activos en las tareas de producción familiar. Los kichwas Salasacas subsisten de la producción agrícola, ganadera y artesanal. Una de las expresiones culturales que identifica a los Salasacas es el tejido de tapices de diferentes motivos y diseños elaborados en telares manuales, los cuales relatan sus vivencias. La actividad agrícola es para su autoconsumo y se la realiza en dos pisos ecológicos, el alto y bajo. El centro social para los Salasacas en la actualidad es la plaza central, allí se localizan la Casa Comunal, la Escuela, el Colegio, el Subcentro de Salud Pública, el Mercado Artesanal y algunos almacenes artesanales, entre otros. Sin embargo, el centro histórico de los Salasacas era la comunidad de Chilcapamba. El cambio entre estos dos centros ha sido gradual probablemente a efecto de la construcción de la carretera entre Ambato y Baños en 1934 y como evidencia de que el centro de Salasaca había cambiado el 11 de junio de 1989 se celebró en el actual centro por vez primera la fiesta de la Octava Grande (Jatun Utava), festividad que se realizaba en Chilcapamba. Están organizados por comunas y son 18, las cuales pertenecen a la organización de segundo grado UNIS (Unión de Indígenas de Salasaca), esta a su vez pertenece al MIT (Movimiento Indígena de Tungurahua) y por ende a la ECUARUNARI-CONAIE, los trabajos se los realiza en minga y las decisiones se toman democráticamente en las Asambleas convocadas por la organización.